祥子，一個破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切，從農(nóng)村來到城市，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車，做個獨立的勞動者。但黑暗的現(xiàn)實一次又一次粉碎了他這個樸素的夢想。被生活捉弄的祥子最終墮落為“城市垃圾”，淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”。這是 黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會的真實寫照。
歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。中國夢的出發(fā)點與落腳點是人民，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。
作者
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，生于北京，中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。著有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》等，戲劇《茶館》、《龍須溝》等。老舍的文學(xué)語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧，具有較強(qiáng)的北京韻味。
作品
《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。小說通過人力車夫“祥子”一生三起三落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
“悅”讀者
王萍靖，徐州市第二十四中學(xué)七（1）班學(xué)生，品學(xué)兼優(yōu)，樂觀上進(jìn)，愛好文學(xué)，喜歡靜靜地沉浸在閱讀的愉悅中。被評為校“三好學(xué)生”。
